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內容簡介
作者介紹
葉海煙
輔仁大學哲學博士。曾任輔仁大學中西文化研究中心研究員、美國哈佛大學訪問學人、臺灣哲學學會理事長〈2004-2005〉、東吳大學哲學系教授。現為成功大學中國文學系教授、系主任 。對道家哲學、當代新儒學、當代倫理問題、臺灣文化、中國哲學史都有長期深入之研究。著有《哲學在哪裡？》、《人文之旅》、《人文與哲學的對話》、《向未來交卷》、《種子落地》、《莊子的處世智慧》、《中國哲學的倫理觀》、《貓也會思考》、《水族的秘密》、《道德、理性與人文的向度》等書。
目錄
自 序
第一章 導 論 一
第二章 莊子生命哲學的奠基與型塑 一一
第三章 莊子生命的主要內涵 二一
第四章 莊子生命哲學的形上進路 三五
第五章 莊子生命哲學的形上課題 四五
第六章 莊子生命的特質 六三
第七章 生命的道論與宇宙論 九三
第八章 齊物的生命認知論 一○九
第九章 逍遙的生命境界論 一七一
第十章 生命倫理與超越人格論 二○五
第十一章 結 論 二二五
參考書目
序
葉海煙教授的博士論文，研究莊子的生命哲學，從莊子的心態，深入探索莊子對生命的目標，和生命目標的追求，尤其深切地體驗莊子發展生命的經歷。在這些方面，都能有適當的敘述和說明。論文的文字流暢活動，也能引人入勝。
莊子的心態是一種浩然無垠而又逍遙自然的心態，他對生命的目標，在於追求永恆；他的養生方法，在於無欲無為，保養元氣，和天地以長終。
莊子生命哲學的根基則在於氣，他是中國哲學史上第一位講氣的哲學家。他主張由道而有氣，氣為一，為有，宇宙同一氣，氣成萬物，宇宙之氣在人心中，人以此心之氣與宇宙萬物相通，乃有氣知、氣化，保養心靈元氣，心成心齋，心齋墮棄形骸，忘懷人世，達到真人的境界，有如後世道教所說「羽化而登仙」。
葉博士的論文將由東大圖書公司印成專書，來函索一序文，我將莊子的人生哲學略加說明，作為短序。
詳細資料
- ISBN：9789571931111
- 規格：平裝 / 256頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
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內容連載
本論文以莊子的生命哲學為研究範疇。就莊子哲學主要的課題而言，我們可以大概言之：莊子的哲學是一種獨特的生命哲學，對生命本體的詮定、對生命真實的認識及對生命問題的解決，乃莊子哲學的主要意義。
西方哲學如此界定「生命哲學」(Life Philosophy)：「日常用語中，生命哲學往往指對實際生活有用的智慧和看法。討論道德生活的目標和標準的倫理學也有人稱之為生命哲學或人生哲學。因此，以倫理規律和對生命的見地為主的哲學系統，往往稱為生命哲學。」1
藉此一定義，我們可以先簡單分析莊子生命哲學的特點：
一、莊子以融貫的方法處理生命哲學的各種課題，其手法高妙，思想語言頗富象徵意義。莊子認為生命有無窮的階層，並在生命無窮的階層中由有限向無限，由相對向絕對，他的超越路徑十分值得注意。
二、莊子有其對現象世界的系統見解，也有其對精神生命的形上智慧；在兩者之間，莊子不多作理論的分析，也不以邏輯為思維之中介，而致力於生命內涵的開發、生命精神的闡揚，以及生命境界的提升，以轉現實生活為充滿生命情趣的生活，並使高超的形上智慧流注於生命的現實之中，以使吾人之生命體現生命本具之真實之形上意義。莊子對事實、現實與真實的一貫性，確有十分深入的了解。
三、道是莊子倫理生活的原則和目標。莊子的倫理學是道的倫理學，他以道綰結倫理的網絡，解決所有倫理的問題。不斷趨向道，回歸道，各種人倫規範便不至於成為吾人自我覺醒與超升的阻礙。
四、莊子對生命的見解不僅為其思想之中心，亦是他開展無窮的生命行動的指導原則。
所以從「生命哲學」的角度來研究莊子哲學，有三點理由：
一、為了突顯莊子獨立、高超的生命精神。我們可以如此假定：沒有莊子的生命，便不可能出現莊子的哲學，而莊子深刻的生命體驗，使其生命與其哲學之關係難以離析。《莊子》一書中，處處可見莊子其人的身影，處處可見莊子其人的思想結晶。
二、莊子以道結合生與命，生命是一切理論與實踐的主體。莊子以氣的聚散解釋生死現象，消除生死的現象意義，乃莊子的主要工作，由道與氣所開展出來的存在範疇與心性範疇，乃莊子哲學意理的所在。
隨著物質生活的極大豐富，現在尋常百姓的生活條件越來越好，不愁吃穿之後，大家更加重視孩子的內在品德教育，都希望自己的孩子能夠成為一個知書達理有禮貌的好孩子。 ... 反之，如果一個小朋友沒大沒小做事沒規矩，這樣毫無素質的孩子肯定會讓人反感。一位寶媽帶自己的寶貝兒子參加同學聚會，事後竟被踢出群，原因讓寶媽很是慚愧。 同事小花前幾天和高中同學在群里聊得火熱，大家現在都工作結婚，很多同學都有了孩子，有人提議大家帶著孩子一起好好聚聚。 ... 到了約定的時間，小花精心打扮了一番，帶著自己的寶貝兒子虎虎一起去參加聚會。 雖然多年未見但是大家還是依舊非常親切，在場也有很多小朋友，歲數和小花的兒子一般大，都是五六歲該上小學的年紀。只是別人家的小朋友都是老老實實坐在父母身邊，要麼是吃糖，要麼是安靜聽大人敘舊。 ... 而虎虎就像一個停不下來的小馬達一樣，一會跑出去到走廊大吼大叫，一會偷偷去別的餐桌拿糖，還總是插嘴，打斷小花和同學的對話。和其他孩子比起來，虎虎最為顯眼也最為頑皮。 等到飯菜上桌後，虎虎的表現更是讓人驚掉了下巴，看到好吃的大魚大肉竟然直接把盤子端過來往自己的飯碗裡夾，轉盤的時候也不顧及別人的感受，自己想吃什麼就拿什麼，實在拿不到的就要求小花交給自己。 ... 而且虎虎吃飯的動作非常大，喝完飲料的瓶子隨手就扔到了桌底下，碗筷碰撞的聲音很是刺耳。小花自覺這樣不太懂禮貌，多次出聲提醒孩子，但是虎虎絲毫不在意依舊我行我素，吃的非常開心。 第二天小花醒來照例開始刷朋友圈，卻發現自己竟然被移出了同學群。小花很是不解，詢問了自己的老同學。老同學也是告訴小花，昨天虎虎的表現讓人大跌眼鏡，餐桌禮儀一點都沒有，素質實在太低了。 ... 同學也是直言，孩子是父母的照妖鏡，孩子的教養這麼不堪，家長的素質也讓人擔心，而且很多同學擔心虎虎的行為影響到自己孩子，所以幾位管理員一商量也是把小花踢出群了。 由此可見，孩子要是表現的沒素質，家長也要跟著受連累，特別是這幾方面！ ... 第1， 教育缺失 像虎虎這般沒禮貌不懂教養，背後反映的就是家庭教育的缺失，說明大人根本沒有好好教育引導孩子，連基本的餐桌禮儀都不懂，是家長的失職。在教育孩子的時候，基本的禮貌一定要讓孩子學會。 第2， 過於溺愛 孩子沒禮貌，主要還是因為沒挨過罵沒受過懲罰。 ... 寶媽們的溺愛讓孩子沒有邊界沒有束縛，也不知道自己哪裡做錯了，即使變現的糟糕家長也不說什麼，久而久之孩子就是變得素質低下。所以家長不要過分寵愛孩子，該立規矩的時候就不要心軟！ 第3， 家長素質的體現 孩子要是沒禮貌，家長的素質也堪憂。家長是孩子的第一任老師，孩子有這樣的表現，老師難辭其咎。很多時候孩子都會主動模仿大人，所以如果你家孩子不受歡迎，首先要反省一下自己的行為舉止。 ... 身為寶媽，我認為溺愛孩子無異於殺孩子，我們都希望自己的孩子乖巧有禮貌，素質高的孩子才能走到哪裡都受歡迎。 想讓孩子變得有素質，首先不能過分寵愛，其次就是要好好引導，從生活細節入手，從餐桌禮儀教起。不知道你家孩子的素質如何呢？ 圖片均來源於網絡，如有侵權請聯繫刪除！
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